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2006-12-04 11:00:45
北大太自由了，这是身为北大人的幸运，其实也是不幸。在北大你可以看到很多在其他校园看不到的东西,在北大能让你学会直言不讳和让激情燃烧的岁月更加美好。在北大师长一直告诉我们要诚实、对人真诚，还有中国的那句老话“买卖不成仁义在”，北大人的光荣和梦想的点点滴滴似乎在告诉人们，北大就是北大。
北大有很多稀奇古怪的东西，充斥着象牙塔学子们的困惑，这种困惑让北大人有了更多的反叛意识。但是也有常人无法理解的北大谁谁谁跳楼了，谁谁谁投湖自尽了，谁谁谁又吊死在未名湖畔树上……等等等等。北大人不少是完美主义者，或许这种超脱自我的反叛意思，真的完全释放了常人无法理解和接受的一些东西。
记得很早看过韩国的一部影片叫《麻姑》，影片中12位裸女，813位裸男，这个集体出演的数字，在世界的电影史上都属罕见。用女人的裸体向人类抗争，懂得人类如何保护自然。《麻姑》的艺术性在于，它内在地包含了环保与和平的使命感。影片原始神秘氛围和精致的光线刻划的人体造型，使之更像是一场影像的展示，而不是色欲的诱惑。逐渐萎缩的美妙的躯体，控诉着现代社会环境污染、战争、核武器对人类生存的威胁。而现如今北大这三位浴女的照片又向人们展示着什么呢？单单是为了卖弄风骚？还是抱着好玩的心态，也想学学芙蓉姐姐那样出名？还是想表现北大浴女的出淤泥而不染呢？还是因为一个所谓的“国学MM”的借鉴与模仿呢？
看着北大女生这些嘻弄的笑容，并不优雅的风骚姿态，我真为北大人感到一丝丝的难过和悲哀！难道真的是为了挑逗网民的视觉神经吗？我们生活在网络这个闹剧的时代，听着疯疯癫癫的人说着不可理解的言语，谎言似乎是这个岁月的真实写照。
我们似乎没有了信仰，连芙蓉姐姐都能去当主持，连张钰都敢裸，连饶颖都敢写“性爱”日记了，沉静在北大象牙塔的学子们也耐不住寂寞了，浮躁、裸露、性爱、爱猫扑.爱生活易、变性、裸诵、行为艺术、虚幻、神经质女人、爆炸新闻、炒作、娱乐、八卦、暴料、猛料、个性张扬等标题的文字充斥着网络，充斥着人们的思想，甚至扩大的整个世界的各个角落，所以连北大学子都开始裸了。
网络时代开始裸了，中国娱乐圈也裸了，文化圈也裸了,连学生都裸了……这世道究竟是怎么了？难道裸着真就无罪吗？就像有人说的那样：“网络是一片自由，又是一片自由的囹圄，开放了你蠢蠢欲动的魔幻般的试金石，却禁锢了你未知的彼岸花。或许，天堂和地狱很近很近，像真理和谬误一样。”而北大浴女却把这样的私人照片，赤裸裸的公布在网络上的意图是什么，在我们想不明白其实已经不重要了。
潇彧愚言：或许，有那么一天，偷窥者无罪与网络愚弄着是非与黑白的时候，张钰的裸和北大女生的裸都是同一意义上的裸，饶颖的性爱日记和曾经轰动70年代的《少女之心》手抄本也是同一意义范本的时候，这个世界将是天下大同的世界，中国也将共产主义提前迈进了一步！
我们似乎没有了信仰，连芙蓉姐姐都能去当主持，连张钰都敢裸，连饶颖都敢写“性爱”日记了，沉静在北大象牙塔的学子们也耐不住寂寞了，浮躁、裸露、性爱、爱猫扑.爱生活易、变性、裸诵、行为艺术、虚幻、神经质女人、爆炸新闻、炒作、娱乐、八卦、暴料、猛料、个性张扬等标题的文字充斥着网络，充斥着人们的思想，甚至扩大的整个世界的各个角落，所以连北大学子都开始裸了。
网络时代开始裸了，中国娱乐圈也裸了，文化圈也裸了,连学生都裸了……这世道究竟是怎么了？难道裸着真就无罪吗？就像有人说的那样：“网络是一片自由，又是一片自由的囹圄，开放了你蠢蠢欲动的魔幻般的试金石，却禁锢了你未知的彼岸花。或许，天堂和地狱很近很近，像真理和谬误一样。”而北大浴女却把这样的私人照片，赤裸裸的公布在网络上的意图是什么，在我们想不明白其实已经不重要了。
潇彧愚言：或许，有那么一天，偷窥者无罪与网络愚弄着是非与黑白的时候，张钰的裸和北大女生的裸都是同一意义上的裸，饶颖的性爱日记和曾经轰动70年代的《少女之心》手抄本也是同一意义范本的时候，这个世界将是天下大同的世界，中国也将共产主义提前迈进了一步！
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